Le mouvement des « gilets jaunes » agit comme un révélateur puissant de notre situation actuelle.

• Son surgissement est évidemment celui des milieux populaires relégués hors des grandes métropoles de plus en plus réservées aux cadres et aux migrants primo-arrivants. Ces petites classes moyennes, peu visibles alors que majoritaires, sont délaissées par tous les partis « conventionnels » et en premier lieu celui des médias. Elles se refusent pourtant à disparaître broyées par les forces économiques, politiques et culturelles.
• Cette situation explique, à elle seule, leur auto-organisation hors de toutes formations, y compris et surtout syndicales, dont le cynisme parfait s’étale encore une fois au grand jour. C’est tout l’édifice du « gauchisme culturel » institutionnel ou militant qui vacille aujourd’hui devant le courage, le bon sens et la ténacité de ces « sans-dents » que sont les « gilets jaunes ».
• L’accusation obscène et insistante d’« extrême-droite » à leur encontre de la part du pouvoir témoigne d’une tentation authentiquement totalitaire où toute opposition est assimilée à l’infâme et méritant, de ce fait, éradication. Cette manipulation agit en réalité comme un appel à la guerre civile alors que les manifestants font massivement preuve d’une décence et d’un pacifisme obstiné.
• Les revendications portent principalement sur l’unique valeur centrale des sociétés contemporaines : le niveau de vie. L’hypocrisie de tous ceux qui s’en scandalisent est totale puisque le leur est assuré, et leurs leçons de morale sur l’écologie le sont tout autant, étant évident qu’aucune politique écologique digne de ce nom n’est concevable sans justice sociale. Elle n’est, sinon, que la nouvelle justification du maintien de l’ordre : « moi ou la fin du monde ». L’austérité ne vaut que si elle est partagée par tous, et d’abord par les oligarques et leurs aspirants, pourtant si avides de se poser en objet de fascination.
• L’étincelle à l’origine du mouvement des « gilets jaunes » a été le prix de l’essence. Il est depuis question de toutes les taxes et prélèvements, de l’utilisation des fonds publics, des politiques gouvernementales et de l’incurie étatique. Progressivement c’est le principe même de la représentation politique et de la redistribution des richesses qui sont remis en cause, comme le montre en actes l’organisation non-hiérarchique adoptée et nombre de slogans et de revendications (« En démocratie, c’est nous les patrons et eux les salariés. » – Jacline Mouraud). Il suit une évolution qu’ont connu beaucoup de mouvements antérieurs visant la démocratie directe, dont nous gagnerions à faire nôtre l’expérience.
• Ce mouvement s’oppose, qu’il le sache ou non, à des transformations profondes de nos sociétés, absolument sans précédent. Les dits « populismes » en sont le produit réactionnel, augmentant encore l’instabilité générale de la situation, ouvrant un avenir indéterminé. Nous sommes engagés dans des basculements historiques de grande ampleur et les « gilets jaunes » sont une tentative populaire, encore confuse et incertaine mais si déterminée, d’orienter cette course folle au bord de l’abîme.

Chacun des textes ci-dessous, parmi quantité d’autres, peut participer à l’effort de lucidité et d’imagination auquel nous sommes conviés.